강각과 어부가

                                                      -아! 선생은 이미 그 진락眞樂을 얻었습니다-

                                            

 

 

        
     농암은 ‘어부가’의 창작 현장인 분강에 대해 이렇게 묘사했다. 

    “북쪽은 높은 산에 의지해 있고, 구름에 닿을 듯한 서쪽은 긴 숲이 무성하게 감싸 안았다. 동쪽은 긴 강이 유유히 흐르는데, 멀리 청량산으로부터 만학천봉 사이를 구비 돌아 반나절 정도 흘러와 ‘관어전官魚箭’에 이른다. 그 빼어난 모습은 긴 성과 같고, 그  앞에서는 충격으로 아래에 깊은 소沼를 이루는데, 이 소를 ‘별하연別下淵’이라 한다. 소는 절벽을 베개로 하는데, 절벽 위에는 ‘병풍암屛風庵’이라는 옛 암자가 있다. 좌우로 기암괴석이 뾰족한데 그 그림자가 소에 떨어져 쳐다보기조차 어렵다. 이곳으로부터 물결은 점점 완만해져서 그 모습이 징․ 홍․ 청․ 격(澄泓淸激)의 경계를 이룬다. 이 물굽이가 농암 아래에 이르면 넓고 가득하게 퍼지고 쌓여 조그만 배를 띄우고 노를 저을 수 있게 되는데, 이를 ‘분강汾江’이라 한다. 강 가운데는 반석이 있어 마치 비단자리와 같다. 그리하여 그 이름을  ‘점석(簟巖)’이라 한다.”

      ■ 어부가 漁父歌

     분강의  ‘귀먹바위(聾巖)’, ‘사자바위(獅子石)’, ‘코끼리바위(象巖)’, ‘자리바위(簟石)’로 이어지는 농암의 강호풍류는 이 무렵 인기를 잃고 망각되어가던 전래의 ‘어부가’를 드디어 ‘영詠’, ‘창唱’할 수 있도록 새롭게 창작하는 문학적 성과를 이루게 하였다.  

  

    ● 어부단가 5장 漁父短歌 五章

① 이 듕에 시름 업스니 漁父의 生涯이로다    

    一葉扁舟를 萬頃波애 띄워 두고           

   人世를 다 니젯거니 날 가는 주를 알랴   

                                                         해석

                                                                이 중에 시름없으니 어부의 생애로다

                                                                작은 조각배를 만경창파에 띄워 두고

                                                                인간세상을 다 잊었으니 세월 가는 줄 알리오

② 구버는  千尋綠水 도라보니 萬疊靑山

    十丈紅塵이 언매나 가롓는고

    江湖애 月白하거든 더옥 無心하얘라

                                                                굽어보면 천길 파란 물, 돌아보니 겹겹 푸른 산

                                                                열 길 티끌 세상에 얼마나 가려 있었던가

                                                                강호에 달 밝아 오니 더욱 무심하여라

③ 靑荷애 밥을 싸고 綠柳에 고기 뀌여

    蘆荻 花叢에 배 매야 두고

    一般淸意味를 어느 부니 아르실고

                                                                연잎에 밥을 싸고 버들가지에 고기 꿰어

                                                                갈대 꽃 덤불에 배를 매어 두었으니

                                                                한결같이 맑은 뜻을 어느 분이 아실까

④ 山頭에 閑雲이 起하고 水中에 白鷗이 飛이라

    無心코 多情하니 이 두 거시로다

    一生애 시르믈 닛고 너를 조차 노로리라

                                                                 산등성이 구름 일고 물가엔 헤오라기 나는구나

                                                                 무심코 다정한 것 이 두 가지 뿐이로다

                                                                 일생에 시름 잊고 너를 좇아 놀리라

⑤ 長安을 도라보니 北闕이 千里로다

    漁舟에 누어신 니즌 스치 이시랴

    두어라 내 시름 아니라 濟世賢이 업스랴

                                                                 서울을 돌아보니 대궐이 천리로다

                                                                 낚싯배에 누워있다 한들 잊은 때가 있으랴

                                                                 두어라 내 시름할 일 아니니 세상 구제할 현인이 없으랴

                                                                                                             『농암집』 어부가漁父歌

          

 

 

 ● 어부장가 9장漁父長歌 九章

① 雪鬢漁翁이 住浦間 自言居水ㅣ 勝居山이라 하노라

 배 띄라  배 띄라  早潮纔落晩潮來 하는구나

    至匊怱 至匊怱 於思臥 倚船漁夫이 一肩이 高로다

                                                            해석

                                                                  갯가에 사는 백발 어부 스스로 말하기를

                                                                  물가에 사는 것이 산속에 사는 것보다 낫고 말고

                                                                  배 띄워라 배 띄워! 아침 밀물 다 빠지면 저녁 밀물 밀려온다

                                                                  찌그덩 찌그덩 엇-샤! 배에 기댄 어부의 한쪽 어깨가 올라 가누나

② 靑菰葉上애 凉風起 紅蓼花邊白鷺閒이라

    닫 드러라 닫 드러라 洞庭湖裏駕歸風호리라

    至匊怱 至匊怱 於思臥 帆急前山 忽後山이로다

                                                                  푸른 줄 잎 위 시원한 바람이 일어나고

                                                                  붉은 여귀 꽃잎 가엔 해오라기 한가롭다

                                                                  닻 올려라, 닻 올려! 산들바람 타고 아름다운 호수로 들어가자

                                                                  찌그덩 찌그덩 엇-샤! 돛대가 앞산을 빠르게 지나니 벌써 뒷산이로구나

③ 盡日泛舟烟裡去 有時搖棹月中還이라

    이어라 이어라 我心隨處自忘機라

    至匊怱 至匊怱 於思臥 鼓枻乘流無定期라

                                                                 종일토록 배를 띄워 물안개 속으로 들어갔다가

                                                                 때로 삿대 저어 달밤에 돌아 오도다

                                                                 저어라, 저어! 내 마음은 가는 데 따라 모든 일을 잊었어라

                                                                 찌그덩 찌그덩 엇-샤! 돛대를 두들기며 흐름 타고 정처 없이 흘러가노라

④ 萬事無心一釣竿 三公不換此江山라

    돗 디여라 돗 디여라 山雨溪風捲釣絲라

    至匊怱 至匊怱 於思臥 一生蹤迹在滄浪라

                                                                 만사 무심히 낚싯대에 뜻을 두니 정승 자리도 이 강산과는 바꿀 수 없네

                                                                 돛 내려라, 돛 내려! 산야에 비바람 치니 낚시 줄 거두리라

                                                                 찌그덩 찌그덩 엇-샤! 평생 자취가 푸른 물결에 있도다

⑤ 東風西日楚江深 一片苔磯萬柳陰이라

    이퍼라 이퍼라 綠萍身世白鷗心라

    至匊怱 至匊怱 於思臥 隔岸漁村三兩家라

                                                                 봄바람 석양에 남녘 강물 깊은데

                                                                 이끼 낀 한 조각 낚시터엔 만가지 버들 그늘지었네

                                                                 읊어라, 읊어! 푸른 부평초 신세 하얀 해오라기 마음이여

                                                                 찌그덩 찌그덩 엇-샤! 언덕 넘어 어촌엔 두 서너 집만 보이누나

⑥ 濯纓歌罷汀洲靜 竹逕柴門을 猶未關라

    배셔여라 배 셔여라 夜泊秦淮近酒家로다

    至匊怱 至匊怱 於思臥 瓦甌蓬底獨斟時라

                                                                  ‘탁영가’ 노랫소리 그치고 모래톱 강변 고요한데

                                                                  대밭 오솔길엔 아직 사립문이 닫히지 않았구나

                                                                  배 세워라, 배 세워! 밤에 남쪽 포구에다 배를 대니 주막이 가까워서라

                                                                  찌그덩 찌그덩 엇-샤! 배 바닥에서 질그릇 사발로 홀로 술을 마실 때로세

 

⑦ 醉來睡著無人喚 流下前灘也不知로다

    배 매여라 배매여라 桃花流水鱖魚肥라

   至匊怱 至匊怱 於思臥 滿江風月屬漁船라

                                                                   취해서 잠이 들자 불러 주는 이 없어

                                                                   앞 여울로 떠내려 흘러갔어도 알지 못했어라

                                                                   배 매어라, 배 매어! 흐르는 물에 복사꽃 떠오면 쏘가리가 살찔 때라

                                                                   찌그덩 찌그덩 엇-샤! 강 가득히 풍월이 고깃배에 붙었구나

⑧ 夜靜水寒魚不食거늘 滿船空載明月歸라

    닫 디여라 닫 디여라 罷釣歸來繫短蓬호리라

    至匊怱 至匊怱 於思臥 風流未必載西施라

                                                                   밤 고요하고 물결 차가우니 고기가 물리지 않아

                                                                   부질없이 온 배 가득 밝은 달만 싣고 돌아오네

                                                                   닻 내려라, 닻 내려! 낚시를 끝내고 돌아와 작은 다북쑥에 배를 매어 두자꾸나

                                                                   찌그덩 찌그덩 엇-샤! 풍류놀이엔 서시 같은 미인을 태우지 않아도 좋을씨고

⑨ 一自持竿上釣舟 世間名利盡悠悠라

    배 브텨라 배 브텨라 繫舟猶有去年痕이라

    至匊怱 至匊怱 於思臥 欸乃一聲山水綠라

                                                                   한번 낚싯대 들고 배에 오르면

                                                                   세상 명예와 이익은 아득히 멀어지나니

                                                                   배 붙여라, 배 붙여! 배를 매고 보니 지난 해 흔적이 여전히 남아 있구나

                                                                   찌그덩 찌그덩 엇-샤! 어기야 소리에 강산은 더욱 더 푸르러만 가는 것을

                                                                                                                     『농암집』 ‘어부가(漁父歌)’

       * 농암 선생 ‘어부가’ 서문 

       “ ‘어부가’ 2편은 누가 지었는지 알 수 없다. 내가 늙어서 강호로 물러나 마음이 한가하고 일이 없어 고인의 글을 모아 읊조리던 중, 노래부를 수 있는 시문 몇 수를 비복에게 가르쳐 때로 듣곤 하였다. 아들 손자들이 늦게 이 노래를 얻어 보이기에 살펴보니 노래말(詞語)이 한적하고 의미가 심원하여 읊조리니 사람으로 하여금 공명에 초월하게 함이 있고, 표표하고 아늑한 것이 탈속의 경지가 있었다. 이를 얻은 후에는 전에 감상하던 모든 가사는 버리고 오로지 여기에만 뜻을 두었다. 손으로 필사하여 꽃피는 아침과 달뜨는 저녁에 술잔을 잡고 벗을 불러 분강의 조각배 위에서 ‘영(詠)’하게 하면 흥미가 더욱 참되어 권태로움을 잊을 수 있었다. 다만 그 가사의 말이 불륜스럽고 중첩됨이 많음은 전해지는 과정에서 와전됨이 있었을 것이다.... 이에 개찬하여 일편 12장 가운데 3장을 버리고 9장으로 장가를 만들어 ‘영詠’할 수 있게 하고, 일편 10장은 단가 5장으로 지어 ‘창唱’하도록 하여 합하여 ‘새로운 곡(新曲)’을 이루게 했다. 

                                                                                                                『농암집』 어부가서漁父歌序

      *퇴계 선생 ‘어부가’ 발문

       “세상에 전하는 어부사는 옛 사람들이 어부의 노래를 모아 속어로서 만든 것으로 장가12장인데 작자는 알 수 없었다. 전에 안동부의 늙은 기생이 어부가의 노래에 능통하여 숙부 송재 선생이 이 노기로 하여금 노래하게 하여 수연을 돕게 한 적이 있다. 나는 이때에 아직 젊어서 마음속으로 모름지기 기뻐하여 그 대개는 기록해 두었으나 전조를 얻지는 못하였다... 그 후 서울에서 이 곡을 두루 찾았으나 비록 늙은 ‘창기娼妓’라도 이 곡을 아는 사람이 없었다. 이것으로 이 곡을 알고 좋아하는 자가 없음을 알았다.

       이 사이 밀양의 박준朴浚이란 자가 이런 음악에 이름이 있어 ‘속아俗雅’의 구분 없이 모아 책으로 엮었는데, 그 속에 이 ‘어부가’와 ‘쌍화점’ 여러 곡이 함께 실려 있었다. 그런데 사람들이 저것(쌍화점 여러 곡)을 들으면 ‘수무족답手舞足踏’하고, 이것(어부가)을 들으면 권태로와 잠이 오는데 이는 웬 일인가? 진실로 그 사람이 아니면 그 음을 알지 못하는 것이니 어찌 그 즐거움을 알 수 있으리오.

      우리 농암 선생은 벼슬을 버리고 분수가로 염퇴했다. 부귀를 뜬구름처럼 여기고 회포를 ‘물외物外’에 붙였다. 항상 조각배를 타고 물안개 낀 강 위에서 즐겁게 읊조리거나 낚시 바위 위를 배회하며, 물새와 고기를 벗하여 ‘망기지락忘機知樂’했으니, 그 ‘강호지락江湖之樂’의 ‘진眞’을 터득한 것이다... 사람들이 이를 바라보면 그 아름다움은 신선과 같았다. 아! 선생은 이미 그 ‘진락眞樂’을 얻은 것이다.”           

                                                                                                          『도산전서』 서어부가후書漁父歌後     

       * 윤선도 선생 ‘어부사시사’ 서문

 

      “우리 나라에는 예로부터 ‘어부사’가 있었는데 누구의 작품인지 몰랐다. 어부사는 옛 시의 구절들을 모아 이루어놓은 것이었다. 그것을 읊으면 갑자기 강에 바람이 일고 바다에는 비가 와서, 사람으로 하여금 ‘표표飄飄’하여 ‘유세독립遺世獨立’의 정서가 일어났다. 이런 까닭으로 농암 선생께서 좋아하셨으며, 퇴계 선생께서도 탄상해 마지 않으셨다.”                               

                                   『고산유고』 어부사시사발漁父四時詞跋

      

  농암의 ‘어부가’는 농암의 서문과 퇴계의 발문을 통해서 그 창작배경을 알 수 있는데,  당시 인기를 잃고 망각되어 가는 ‘어부가’가 농암의 안목에 의해 다시 음미, 창작된 것이다. 이 과정에는 퇴계와 금계 황준량도 적극적으로 참여하였다. 농암의 ‘어부가’는 이후 경산 이한진李漢鎭의 ‘속어부사續漁父詞’, 병와 이형상李衡祥의 ‘창부사傖父詞’등의 허다한 작품에 전승되었고, 드디어 ‘어부가’의 완결편이라 할 수 있는 고산 윤선도尹善道의 ‘어부사시사漁父四時詞’를 탄생하게 하였다.

      ■ 사진 : 어부가 목판          

 

 

          ․글씨 : 퇴계 이황(退溪 李滉 1501-1570)

          ․소장 : 농암종택

 

   ․  어부가 목판 글씨는 퇴계의 친필이다. 퇴계는 농암의 어부가와 자신의 ‘도산12곡’에 발문을 각각 써서 남겼다. 도산서원에서는 이를 합하여 『도산가사陶山歌詞』라는 책을 간행한 바 있는데, 영남의 강호문학은 이와 같은 농암과 퇴계의 상호관련을 배경으로 형성되었다. 위의 글씨는 퇴계가 남긴 유일한 국문글씨로 그 필체가 돋보인다.